Développement économique

Quelle doit être la finalité du développement économique ? L’humanité.

Le développement économique devrait permettre à l’ensemble des humains de vivre dans la dignité. Son but premier devrait être avant tout de produire les biens et services indispensables aux besoins vitaux : nourriture, logement, éducation, services de santé.

Je rêve d’un organisme mondial capable d’abolir les guerres économiques entre les états et de mettre en œuvre une politique de justice sociale à l’échelle de la planète. Comme l’écrit Amartya Sen, « l’impact de la croissance économique, dépend, pour l’essentiel, de l’usage des fruits de cette croissance ». Plus de sans terre, plus de sans logis, plus d’affamés, plus de sans droits, dans le moindre recoin de la terre.

Développement économique

Education

Education

Comment aider son enfant à devenir adulte ? Que lui apprendre pour qu’il vive heureux ? Le maître mot semble être l’harmonie. Comment enseigner l’harmonie ?

Immortalité

Immortalité

L’envie de procréer est-elle inhérente à l’instinct de mort ? Si les hommes parvenaient à vaincre la mort,   à réparer le corps humain à chaque fois qu’une grave défaillance l’affaiblissait, garderions  nous  l’envie de transmettre la vie intacte ?

Naissance et liberté

Naissance et liberté

L’homme ne naît pas libre, il naît dépendant. Sa survie est subordonnée aux soins prodigués par ses parents. Et ses conditions de vie future, sa réussite dépendent largement de la condition sociale de ses géniteurs. Le choix de son métier, de son conjoint, de son mode de vie sera grandement déterminé par ses origines sociales.

De plus, tous les hommes ne naissent pas avec les mêmes facultés intellectuelles. Certains disposeront d’une grande vivacité d’esprit, de facultés de mémorisation, de dons sportifs leur permettant d’exceller dans leurs domaines de prédilection. D’autres naîtront handicapés. D’autres encore devront batailler longuement pour dépasser leurs limites et parvenir à exercer le métier de leur choix et réaliser leurs ambitions.

Une société de liberté doit avoir pour ambition d’équilibrer les chances de chacun afin que chaque individu puisse développer son autonomie intérieure, exercer son libre arbitre et laisser parler sa conscience.

Futur

Futur

Que sera le vingt et unième siècle ?

Nous connaissons les questions essentielles auxquelles nous devrons répondre pour anticiper et préparer au mieux notre devenir. Les hommes sauront-ils s’unir pour organiser la réflexion, travailler ensemble, explorer la diversité des points de vue, bâtir un projet ?

Les états se révèlent impuissants à résoudre les items croissants qui concernent la globalité de la planète. Comment un état seul pourrait-il empêcher la prolifération des armes nucléaires, le terrorisme, le réchauffement climatique… ? Quelle volonté politique pourrait fédérer les pays pour que leurs meilleurs experts collaborent à une réflexion prospective ?

L’UNESCO, au lendemain de la seconde guerre mondiale, a été investi d’une mission de forum intellectuel à vocation préventive. Comment aller plus loin ? Quel organisme supranational pourrait définir et faire appliquer une gouvernance planétaire ?

Dieu n’existe pas

Je ne suis pas agnostique. Je suis profondément athée. Je ne crois en aucun Dieu, ni en un Dieu de la Terre, ni en un Dieu de notre galaxie, ni en un Dieu intergalactique.

Si un Dieu responsable de la création des êtres humains existait, pourquoi les aurait-ils créé aussi imparfaits ? Aurions nous affaire à un Dieu maladroit ? Ne serions nous que les Frankenteins de notre créateur ? Admettons que Dieu n’ait pu faire mieux, comment comprendre son indifférence face à son engeance ?  Si Dieu  existait, il conseillerait l’humanité, il lui parlerait, il la guiderait. Il épaulerait les êtres humains pour qu’ils deviennent chaque jour meilleurs.

Si Dieu existait, il ne permettrait pas que des enfants meurent de faim, soit violés, maltraités, réduits en esclavage, contraints à faire la guerre. Aucune faute ne mérite qu’un enfant souffre ou meure pour l’expier. La pensée d’un Dieu injuste me révolte.

Devant la misère humaine, Mère Térésa a douté de l’existence de Dieu. Moi, je ne doute pas, je nie l’existence de ce Dieu impuissant.

Dieu n'existe pas

Sagesse

Sagesse

Diogène Laërce, dans son livre « Vie, doctrines et sentences des philosophes illustres » a exposé les pensées de onze sages, fondateurs de la philosophie. Quelles pensées ais je envie de faire miennes, d’appliquer à ma vie et de transmettre à mon fils ?

Liberté

Liberté

Misère, famine, épidémie, guerre… La liberté n’existe pas au pied de la pyramide de Maslow. Ce n’est que lorsque les besoins élémentaires sont satisfaits que les hommes peuvent s’inventer un destin au lieu de le subir. Alors la liberté peut s’opposer au déterminisme et au fatalisme.

Le travail, un mal nécessaire?

Le travail, un mal nécessaire?

Aucune société ne peut être totalement oisive.

Dans les sociétés primitives, chasse, cueillette, construction d’abris, confections de vêtements sont indispensables à la survie du groupe. Le travail des plus vigoureux et des plus compétents assure l’existence des êtres contraints à l’oisiveté.

Narcisse ou Goldmund?

A quinze ans, le corps s’impatiente. Pas question de mourir sans avoir fait l’amour. Le bonheur ne peut naître que du plaisir charnel et des sentiments partagés.

A quinze ans, la révolte gronde. L’esprit entame une nage furieuse dans l’océan des idées et rêve d’originalité.

Faut il être Narcisse ou Goldmund ? Peut on donner libre cours à ses sens et laisser s’épanouir ses pensées ? Quel bonheur peut éclore d’une vie d’abstinence et de  prières ? Quel bonheur peut naître d’une vie dédiée à la chair ?

Rares sont les êtres qui réussissent l’harmonie du corps et de l’esprit. Si l’on n’y prend garde, la terrible routine quotidienne détruit l’un et l’autre. L’équilibre ne peut être qu’affaire de volonté.

Faut il être Narcisse ou Goldmund ? Les deux, sans aucun doute.

Narcisse ou Goldmund?